三坑老街-龍潭駱駝－游重森

2011年2月3日歲次辛卯大年初一

陰天攝氏19℃

經過一個寒冬，大年初一老天爺賞臉氣候宜人。我們跟媽媽和三弟一家人，本來要去舊百合坑道遊玩，因為大年初一ㄉ關係路程塞爆，經三弟推薦轉進(不是撤退喔)三坑老街。

桃園龍潭三坑子，位於大漢溪的河階地，憑恃著大漢溪的舟楫之利，成為大溪與內陸的聚落（如龍潭、楊梅、關西、新埔）之間的水陸轉運站，市況繁榮，三坑老街因此有「龍潭第一街」的美譽。這已是清朝時代的陳年往事。日治時代，由於大漢溪逐漸淤淺，陸路運輸興起，公路、鐵路漸漸取代水運，三坑子的水運功能亦趨於落沒。

大正六年（1917年），日本人修築桃園大圳，圳水引自大漢溪，造成大漢溪水位驟降，三坑子因此喪失碼頭轉運的功能，市況趨於蕭條。大圳修築期間，帶來大批日籍工程人員，老街一度恢復繁忙熱鬧的景象。桃園大圳的水道及暗渠工程完工後，工程人員離開後，三坑老街的繁華也跟著離去。

從此，三坑子成為一個寂寥的小村落，彷彿是被歲月凍結的睡美人，百年前的老街模樣遺留至今。近年來，三坑老街漸漸受到懷舊遊客的青睞，假日時候，常可看見遠道而來的遊客來到三坑老街遊覽

老街入口旁的水渠旁還有昔日婦友洗衣處的遺跡，水渠畔有數塊洗衣石板，一旁還有一座汲水器。水渠旁的紅磚牆上鑲著一塊白色大理石，刻著「黑白洗」醒世格言，內容為：「黑白水，黑白洗，若能洗盡人間黑白事，必然可化三坑為三康。」由「黑白洗」走進老街，拐個彎，就遠遠望見街底的永福宮了。原來，三坑老街只是短短一兩百公尺而已。老街兩側新舊房屋並列，一側的房子幾乎都已翻建為水泥樓房，另一側則是一排約七、八戶的紅磚平房，亭仔腳彼此相連，仍保存著昔日老街的舊式店面格局，很有古味。然而一條街，兩種風情，一新一舊，對比明顯，不禁令人暗暗猜想，這一排舊式房子還能維持多久，日後若也改建翻新，則三坑子的老街風貌就蕩然無存了。

從龍潭往石門水庫的台三乙公路（中正路三坑段）約5.5公里附近，左轉永福路，通往三坑老街。左轉後的路右側就有一間「集福祠」土地公廟。廟旁有一立碑於昭和四年（1939年）「為民厚生」古石碑，為造路紀念碑，石碑字跡已模糊。我眼前這條永福路，應是昔日的古道。繼續前行約350公尺，就抵達了三坑老街的入口。

老街的入口有三坑子地名的簡介資料。「坑」在客家話中是指小溪澗或水渠，昔日因為有「蔗蔀坑」、「火劫尾坑」、「鴨母坑」、三條水渠流經本地，所以地名稱為「三坑子」。

永福宮位於老街底，建於乾隆五十六年（1791年），是三坑子最早的廟宇，也是三坑子居民的信仰中心。廟宇外觀古樸典雅，三川脊雕飾精巧，二條飛龍各在廟脊左右飛騰，垂脊末端的牌頭則有福祿壽三仙及騎馬的武官造型人物。

永福宮三川殿的門面仍是古樸的木造格式，斑駁的油漆，透露出年代的久遠，樸拙動人。永福宮經過三次遷移，大正十三年（1924年）才遷移至此，殿內的龍柱上還可看見「大正十三年」的落款題字。廟內最初是祀奉客家人所信仰的主要神祉－三山國王，後來改以神格位階較高的三官大帝（堯、舜、禹）為祀奉主神，而以三山國王為配祀的神。廟裡亦配祀閩南人所信仰的開漳聖王。

永福宮裡有老人在泡茶聊天，廟前的廣場則有兒童在玩耍。這裡既是三坑子聚落的信仰中心，也是居民休憩的主要場所。

永福宮的右側，可通往附近「青錢第」古厝（70公尺）及「開庄伯公廟」（230公尺），距離都不遠。「青錢第」為傳統三合院古厝，背倚蓊鬱的小丘，座落於一片田園中，顯得相當幽雅。三合院右廂為雙護龍，左為單護龍，古厝的風貌相當完整。

正廳的門額，以紅底金字寫著「青錢第」，左右門聯寫著：「青出群英人稱瑞鳳，錢名萬選世仰雲龍。」辭句意境平平，而左右對聯之上的牆壁各鑲嵌一立姿的蝙蝠雕飾，造形特殊而引人注意。蝙蝠，取其「蝠」與「福」的吉祥諧音。「青錢第」為張姓人家，因祖先經商致富，曾自行發行「青錢」賑災，民眾憑青錢可至銀莊去兌換銀兩，所以受到皇帝旌表，被稱為「青錢第」。

「青錢第」約建於清光緒二十年（1894年），歷史超過百年，政府曾有意將其列為三級古蹟，但因屋主反對而作罷。下次來三坑子能否還能看見「青錢第」，「青錢第」能否維持古樸的模樣，還是個未知數，其中還有變數存在。

接著，我循著鄉間小路從此棧道往上爬，約三分鐘，就可看見石門大圳的圳溝。此棧道兩旁的平板斜坡是為ㄌ方便騎自行車ㄉ人，牽引自行車往上爬，到達三坑鐵馬道。

沿著石門大圳的水渠道，興建完一條「三坑鐵馬道」，成為當地新興的景點。「三坑鐵馬道」相當寬敞，像是供汽車行駛的馬路，而車道相當平緩，我在鐵馬道上漫步1.5公里，如履平地，而沿者石門大圳而走，兩側林蔭怡然，依植物生態特性，又闢有「蝴蝶花廊」及「賞桐花徑」景觀區，使這條自行專用車道即可騎車悠遊，同時也適合散步或健行。「三坑鐵馬道」沿著大圳而行，路程頗長，我只走一小段而已，然後從另一邊的棧道小徑繞回三坑老街。