2012422 攝氏26

新北市三峽區長福街與光明路   陰天

    重森ㄚ被將車停在長福停車場,此停車場以計次方式是80元,重森ㄚ被建議要來探訪三峽老街、長福巖、三峽庄役場 (歷史文物館) 等古蹟名勝,以計次的方式較為划算,你可以緩慢地漫步在歷史的軌道裡,尤其你想感受三峽古建築的美,建議你避開假日,用沉澱的心靈。此照片不是要拍歪掉,實在遊客太強勢,ㄚ被只好等人潮空檔,給它喀嚓一下,唯一功能-到此一遊!

 

    長福橋連接清水祖師廟與停車場間之景觀橋,曾因文化認知差異引發當初建橋存廢問題。

 

    長福橋跨越三峽溪,連接長福街與光明路,其牌樓建築古色古香,橋的兩邊裝飾120隻石獅子、及7座嵌琉璃瓦的中式涼亭,規劃為徒步區,橋的一端即為祖師廟,長福橋上可眺望三峽溪。於橋間眺望遠景,不失為搶覽風光之好處所,橋下為端午龍舟絕佳之競賽河道;烈日當頭,坐進來,微風徐徐,心曠神宜!此橋乃委託文化大學市政系規劃設計的觀光步行橋,橋上架構四座八角涼亭,造型古色古香,期望能成為一名橋吸引更多觀光客。引文官網

 

    橫跨三峽溪,位於長福街上,此橋乃委託文化大學市政系規劃設計的觀光步行橋,橋上架構四座涼亭,造型古色古香,期望能成為一名橋吸引更多觀光客。步行過橋後,即見「三峽清水祖師廟」,沿長福街左轉民權街,可見「三峽老街」。祖師廟,建於乾隆34(1769),建築美輪美奐,木刻、銅塑、石雕繁複多變,為其他廟宇所不及,被視為本土民間藝術的殿堂。三峽(舊名三角湧),在清末時因水運便利,成為鄰近地區農、林、礦產品的集散地,非常繁榮,街鎮由是形成,「三峽老街」是由中西合璧的閩式建築所構成,記錄著當年的繁華。

 

    三峽長福橋下的安溪翠堤旁綻放了美麗的大波斯菊,色彩繽紛、迎風搖曳,由於面積將近1.5公頃,如同花海一般,吸引成群的蜜蜂、蝴蝶及鳥類隨之翩翩起舞,美不勝收,值得駐足賞玩。

    三峽區公所利用三峽河河道整理時所清除之淤泥及砂石,堆置鋪平在三峽河右岸長福橋下方高灘地,種植大量大波斯菊,由 公所人員自行播灑、施肥及除草等工作,克服發芽期間遭遇漫長寒冬的考驗、鳥類啄食細苗、砂石地質的營養份不足等困難,終於在3月初陸續綻放柔情萬千的大波斯菊。

    專家表示,大波斯菊喜陽怕半陰,耐寒性、耐熱性一般,花期秋末至春季,適合花壇或盆栽,由於繁殖力強,常群生,形成花海,花姿柔美可愛,風韻撩人。

    "三峽長福橋是遊客來三峽老街遊玩的必看景點,站在橋上可遠眺鳶山、瀏覽三峽河之美,觀賞藝術的三峽拱橋、八安大橋和綠意盎然的八張左岸,現在更可以欣賞橋下夢幻繽紛的大波斯菊花海,"引文2012三峽安溪波斯菊花季

    "大波斯菊花海與三峽橋,短暫而美麗的相遇,一個月後,橋仍屹立三峽溪上,波斯菊已成花魂,化為春泥,落紅不是無情物,化作春泥更護花~"SCM

    波斯菊的美 燃燒一瞬間,三峽橋的美,見識古與今,柔美的花與剛硬的橋短暫的美與時間的河。


 

    時間的河,慢慢的流,花的美麗,短暫而燦爛,波斯菊跟油菜花一樣的宿命,總是引人讚嘆,總是讓人遺憾,想到青春舞曲中的"太陽下山明朝依舊爬上來 花兒謝了明年還是一樣的開 美麗小鳥一去無影蹤 我的青春小鳥一樣不回來"花兒明年還會再開,但不是原來的花了!

 

    三峽橋、三峽溪,看到的卻是同一個太陽,而花兒明年還會再開 但不是原來的花了"。SCM


家八哥     Common Myna

英名:Common Myna

學名:Acridotheres tristis

俗名:眼鏡八哥、加令、駕鴒

體長:25公分

特徵:

嘴喙、腳及眼睛為黃色,眼睛周圍無羽毛為黃色至黃橘色的裸露皮膚,此為家八哥的重要特徵。

頭部、喉部及頸、上胸部、翼羽為灰黑色,翼上帶有顯著的白色斑,飛行時明顯可見雙翼的大塊白斑。

背部、腹部及尾上羽毛為灰褐至暗褐色。下腹部、尾下覆羽及尾端為白色。

 

 

 

 

    橋上有人正賣著毛竹筍和桂竹筍,重森ㄚ被才想到又是竹筍的季節,多吃竹筍有益健康,看樣子好像三峽本地出產的,應當可以多吃!


分佈:

籠中逸鳥、普遍歸化留鳥

族群分佈:分佈於蘇聯、伊朗東南部、阿富汗、印度、錫蘭、緬甸、泰國、中南半島、印尼及爪哇。

因長年寵物市場引進飼養,而後人為所棄養、放生或自行逃逸後進入台灣低海拔平原、丘陵、城市、鄉間等地區,屬於非常普遍易見的籠逸鳥種,因為對環境適應良好,缺少天敵控制,因而造成數量擴增。

在澳洲就因為和當地鳥類及哺乳動物競爭棲息地,而成為嚴重影響生態系中的外來物種。

習性較為強悍具有侵略性,屬群居性。經常數隻或小群活動覓食,由於善於利用現有環境生活,目前觀察到的分佈範圍相當廣泛,在海拔500公尺以下的平原、丘陵、農耕、開墾地、都會建物、公園、校園等地區幾乎都可見到其蹤影。屬雜食性,主食為植物果實、昆蟲,也可見其在都市或近郊的垃圾桶附近尋覓丟棄的食物。

喜歡站在突出的建物或樹上鳴叫,聲音響亮而清脆略為聒噪,鳴聲似「啾─啾─啾─」。

<參考資料(文章出處):黃有利,台灣大百科。>

 


    但最近有民眾抱怨,環境、設施等問題一堆,包括石獅被破壞、橋面損壞、圍牆塗鴉及溪畔垃圾等,石獅子被吐檳榔汁,原本美景遜色不少,遊客更是掃興。

    重森ㄚ被常常在想,一切反現代文明的行為,除掉國民教育的失敗外,是不是我們該檢討,人民的價值觀念和道德標準,因為對著他所成長的這塊土地,缺乏認同感,自然的他就不會去愛惜這個環境。也就是說如果不懂得資源共享和本土認同,那麼很多人就會有一種這不是我家客廳和廁所,用完就走乾不乾淨與我何干的心態。

    我們捫心自問,這幾十年來很多地方都可以看得出,主事者沒有願景、沒有理想,那你對所有的建設就不會從內心發出,只想急就章,講求速成,在任期內看到有形的建設,然而我們卻看不到建築的意境。看看歐洲不要說中世紀的教堂,要四五百年才建造完成,就算近年的作品,也經過精算評比,對整體的搭配和人性化的設計都做最主要的考慮,而不會捨近求遠的,像買中國或東南亞次級品的衣服鞋子一樣,只因為它快它便宜。

 

    三峽長福橋上下游區域的福壽魚數量太多了,因為河水優養化的關係,魚群隨隨便便就長的很快很大,但是要讓牠就餌卻沒如此簡單,因此下游區域的釣友都是用()的,雖不苟同卻也無法;來此遊憩釣魚最好是選大雨過後,優養的河水暫時乾淨一些,可以釣得清爽舒服,但是魚獲建議別帶走,請就地放生吧!

 

    以長福橋和長福巖的關係,重森ㄚ被就覺得怪怪的,整個橋讓我感覺到了中國北方,與長福巖祖師廟中國閩南的建築完全不搭,或許一般的遊客沒有發覺,也就因為他們沒有發覺,那他們對長福橋的態度,不就像他們到中國玩對當地環境、設施等態度一樣,包括石獅被破壞、橋面損壞、圍牆塗鴉及溪畔垃圾等,石獅子被吐檳榔汁。

    更直接地說,看到長福橋的建築,讓重森ㄚ被很訝異,我幹嗎來三峽祖師廟?我乾脆到陽明山中山樓,或者到中正紀念堂,比這裡更雄偉,來到這裡就是要看到屬於三峽這塊土地和別人不一樣的東西。整個以長福橋和長福巖的關係,重森ㄚ被就覺得怪怪的,整個橋讓我感覺到了中國北方,與長福巖祖師廟中國閩南的建築完全不搭,或許一般的遊客沒有發覺,也就因為他們沒有發覺,那他們對長福橋的態度,不就像他們到中國觀光對當地環境、設施等態度一樣,包括石獅被破壞、橋面損壞、圍牆塗鴉及溪畔垃圾等,石獅子被吐檳榔汁。如果用點心,或許就不會這麼粗暴的複製屬於中國北方的格局,應該是以三峽老街和長福巖祖師廟中國閩南式的建築,更有信心的柔和三峽本地的特色和當代的藝術創意

    每次到歐洲看到們教堂前的廣場,或者到日本神社前的表參道,不管是本地的國民或觀光客,對整體的氛圍,都會自然的肅然起敬,剩下的重森ㄚ被不用多言

 


 

 

 

 














 

 

 

 

 

 




 

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