2013228               攝氏25  

宜蘭縣宜蘭市城隍街12     晴天

    吃完十六崁十六崁瓜仔雞&30年檸檬愛玉-超鳥ㄚ被宜蘭行(三) ,趁30年檸檬愛玉排隊,重森ㄚ被偷吃步,獨自一個人由中山路拐進城隍街,市聲驟然沈寂了下來,彷彿是因為城隍爺坐鎮在此,大家不覺噤聲斂行,不敢吵鬧喧嘩了。陰森肅殺的城隍廟:這是宜蘭市內歷史較久的廟宇,也是清代少數列入「官祀」的廟宇之一。由於每座城都要有城隍爺管轄,因此清嘉慶18(1813),宜蘭古城建好不久,即由官民合力捐建了此廟。

   位在中山路三段與城隍街交會處不遠的宜蘭城隍廟,嘉慶17(1812)噶瑪蘭廳成立後,隔年由通判翟淦提議,官民合建這間城隍廟,名為"蘭邑都城隍廟"(指的是宜蘭縣內縣都的都城隍,見於道光12年編成的"噶瑪蘭廳志",是台灣文獻史上有都城隍記載的最早記錄,與轄下的"頭城分縣城隍廟"相對應),以往每年二月初八的迎城隍可說是宜蘭市相當重要的慶典之一,後來為了配合政府"節約拜拜"的政策,改為兩年一次~~

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   昔時全國各地,有城池官署的地方,必定有城隍廟,其來歷源於古代八蜡中的「坊」與「水庸」之祭,普及於唐代,唐人張說、許遠、張九齡、韓愈、杜牧等皆有祭城隍的神文。祂是陰世間的地方官,和陽世間的地方官相對照,各有轄區,不能越境問事,其廟內的「排場」也和舊時地方官前堂房吏衙役、後堂官眷的情形相彷彿,前堂兩邊有文武判官及七爺、八爺,後堂有城隍夫人、城隍少爺等。

 

   城隍廟內必備的鐵算盤,上面寫著"不由人算",如果真是道光十八年的古物,那這可是宜蘭城隍廟相當重要的文化資產,不過重森ㄚ被還擔心因此被偷~

 

   城隍廟裏大都氣氛陰森,大門門內上方有做得極大的老式算盤,暗示人生善惡總結均由城隍爺審判。每年 農曆二月八日 為城隍爺聖誕 ,也是一年一度的宜蘭大拜拜,城隍爺在七爺、八爺的引領下,巡城一周,市民扶老攜幼,跟著隊伍繞城。更有一些民眾,將紙製枷鎖套在脖子上、身體上,據說可以消罪業,帶來福氣。然後由紅頭司公唸咒文驅除魔邪,完成儀式。

 

   七爺、八爺:指謝必安、范無救兩位將軍,專司押解人犯。七爺身高丈餘、口吐舌頭,俗稱長爺或高爺;八爺則高僅五尺、面色黝黑,俗稱短爺或矮爺。

 

   六部司或六科:是城隍爺手下的6位執事官。一般是延壽司、速報司、糾察司、獎善司、罰惡司與增祿司。宜蘭城隍廟則為吏、戶、禮、兵、刑、工6科,分列於主殿的兩廡。

 

   廟內有些陰森,滿符合城隍廟的特性,雖然外貌歷經改建,但整體還算是古色古香,作為早期官方祭祀的廟宇,重森ㄚ被認為還是值得一訪。

 


   城隍廟屬於「陰廟」,建築形式與一般廟宇的高聳、寬敞不同,採取的是較低矮、具壓迫感的尺度,整體感覺陰冷深邃,明暗對比強烈,別具幽冥世界的詭譎氣氛。再看殿內神明:城隍爺威嚴冷峻,配祀部屬衙役更是面貌猙獰,極盡驚嚇之能事。再加上許多帶著警示意味的對聯,諸如:「爾有昧良的事,心內鬼到處生來。天無縱惡之條,網中人何時漏卻。」「問心無愧怕我爺爺什麼?作事有差求爾奶奶何為?」等,在在顯出人們對這位陰間神明的敬畏之情。據說在清代,地方官若碰到難解的疑案,就住在城隍廟內請求「神判」,往往能得到破案的靈感。高懸於廟門內側,寫著「不由人算」的大算盤,便是受到城隍爺指點,因而洗清冤屈的信徒所敬獻的。

 

 



 


   城隍爺:本為城池的守護神,後轉變為審理陰間司法的神明,地位如同一區的行政首長。由於城隍爺多由古代忠孝良悌或對地方有功的先賢升任,因此各地造形不一,但大致來說,都是頭戴官帽、留著長髯的地方官扮相。

 

   文武判官:文判官負責調查人民品德的善惡和壽數,以作成判決書。武判官是在判決確定後,負責執行犯人應得的懲處。兩者分立城隍爺左右。

 


 


 


    在城隍廟左廂的城隍夫人殿。

 

   在城隍廟左廂「城隍夫人殿」裏,有一個小房間,內有床舖等尋常家居擺設。據說昔日民間婦女為祈福求平安,自願做城隍夫人的婢女,每天皆來此為主人鋪床整理房間。不過這項風俗如今已較少人奉行,「城隍夫人的房間」亦淪為廟中堆放雜物的臨時倉庫了。



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