愛國乙女莎韻遭難之地-宜蘭駱駝－游重森

2022年2月22日攝氏13℃

宜蘭縣南澳鄉武塔部落聯絡道路雨天

重森ㄚ被一行人從莎韻之鐘逍遙游-宜蘭駱駝旁，沿著南澳南溪堤防旁的道路進去，中途我們在武塔國小-宜蘭駱駝拍照。

隨後我們走到堤防盡頭就可以看見莎韻紀念碑。這座紀念碑佇立在武塔公墓入口斜對面的堤防上。

莎韻紀念碑的部份字跡遭到破壞，原碑寫著「愛國乙女莎韻遭難之地」，「乙女」，即是日文「少女」的意思。石碑上的「愛國」及「莎韻」等字已遭抹去。

若是單純悼念意外不幸意外死亡的少女，這麼一塊小小的紀念碑，又座落在偏僻的山區，這石碑應不會遭到無情的破壞。

當時莎韻協助運送行李的日本老師，正奉召入伍前往中國華北作戰。莎韻既然被冠上了「愛國」美名，戰後，在國民黨戒嚴獨裁時期，就等於成了「漢奸」。莎韻的紀念碑，從立碑至毀碑，從被歌頌到被糟蹋，不過短短四年時間，「愛國」的行為變成「叛國」的行徑，正是歷史變化無常而令人感慨之處。

石碑背面的日本紀元亦已被刮除。「○○年九月○○」，年代已無法確認。重森ㄚ被凝視著這塊遭難的莎韻紀念碑，為此而感傷。

不知情的人，或許會誤以為我的潛意識是否還在懷念日本殖民統治的時代。理解台灣歷史的人則能明白，我是在為土地的滄桑而悲傷。

莎韻的故事發生於1938年台灣日治時期的台北州蘇澳郡蕃地（今宜蘭縣南澳鄉）之泰雅族利有亨社。中日戰爭爆發日籍教師返鄉加入青年團出征，泰雅族十六歲少女莎韻因協助老師扛行李渡南澳南溪卻不幸溺斃，台灣總督長谷川清(1883-1970)為了表揚莎韻義行，頒贈予當地的紀念桃形銅鐘，即稱サヨンの鐘。

莎韻之鐘在二次世界大戰終戰後（國民黨所謂的台灣光復節）不見了，有人說，國民黨不滿殖民文化扭曲，把鐘給毀了；也有人說，被人偷走盜賣，真相無可考據。

莎韻之鐘是真實的歷史事件，但後來的解釋相當有趣，到底是皇民化教育手段？或是少女愛鄉愛國？或是師生之愛？都值得探討。但是真相只有一個，人性的善、人間的愛，悠美的旋律下，這個故事被傳頌著，莎韻之鐘也被翻唱為華語的月光小夜曲，雖然詞意與原曲截然不同，但還是那麼的悠美。一個人旅遊登山社

2011年8月10日，業餘登山家、台新金控總經理林克孝因為尋找莎韻之路而失足身故於南澳束穗山中，又重新讓台灣探討起該事蹟，甚至有人仿原曲填詞於網路上悼念他。台新金總經理林克孝曾以kehhsiao之名，在知名登山網站『登山補給站』發表過數篇有關「沙韻之路」的文字記錄，記錄詳細而富有人文意涵，有興趣的朋友，可以上登山補給站網站，去追尋他找尋沙韻之路的傳奇過程。這幾篇應該也是林克孝出版的【找路】一書的原始記錄。

1.沙韻之路─老武塔，流興，布蕭丸溫泉環型路線

2.沙韻之路二---古道下線以及流興下布蕭丸之古道

3.哈卡巴里斯舊部落遺址─沙韻之路系列三

4.『沙韻之路』系列四─庫莫瑤舊部落與大濁水北溪驚魂記

5.『沙韻之路』系列五─庫巴玻叢林中的大駐在所遺跡

在林克孝【沙韻之路─老武塔，流興，布蕭丸溫泉環型路線】一篇曾如此敘述這個故事：「沙韻.哈勇 (Sayun Hayon) 是一位永遠留在17歲的泰雅少女。1938年9月27日，她和其他幾位族人協助日本警官(兼老師)田北正記揹運行李由南澳山區的流興社走下山，在過南澳南溪的獨木橋失足落水，香消玉殞且毫無蹤影。族人為了紀念她編了一首歌，因緣際會，日本台灣總督長谷川清不但聽到了歌，也知道了故事，感動不已，特別鑄了一口鐘贈給流興社。