2015年8月28日 攝氏30℃
苗栗縣獅潭鄉新店村 陰天
重森ㄚ被今天一大清早6點還不到就起床,要南下到苗栗獅潭參加親家公的告別式。
還因為怕睡過頭,整夜都睡不好,所幸開車還算順利。
利用告別式結束後,來到寧靜的山城-獅潭新店老街,做一番巡禮。
重森ㄚ被是從台三線全家超商進入老街,往北徒走到獅潭國中台三線交接處,然後折返開車回台北。
獅潭老街又稱新店老街,位於獅潭鄉新店村、獅潭市區,台3線、縣道124線終點旁。
早期的新店街的精華區不是現在的『市中心』,而是從獅潭國小前的廖屋,南行到大東勢口兩側最熱鬧,當年的店面仍是木造為主,有亭仔腳,是日本制式建築。
獅潭新店溪-苗栗駱駝
民房則以士确牆(泥磚壁)、編筴泥牆(屏仔壁)為多,屋頂蓋竹片,太平洋戰爭結束以後後除了鄉公所之外,農會、衛生所、民眾服務站,分駐所先後興建,雜貨店也應運而生,新店市中心才轉移到現址,而成為獅潭鄉唯一有街道最熱鬧的地方。
獅潭鄉新店村為獅潭鄉之行政中心,毗鄰仙山風景區、鳴鳳古道及錫隘古道等風景遊憩區,目前期盼透過新店老街再造,結合鄰近環境資源,重塑獅潭新店街區風貌,進而帶動地方相關產業發展,永續本鄉觀光發展價值。
目前獅潭老街上有文化會館、農會、郵局、分駐所、民眾服務站及市場、仙山仙草及著名老字號的餐飲店,並且結合著鳴鳯古道、觀魚步道、河濱公園、獅潭茶街等,是您不可錯過的旅遊景點。 ~部分引文鄉公所網站
在北端平行、交錯的小路,楓香伴「楓樹伯公」、茄冬伴「豬皮伯公廟-苗栗駱駝」、玉蘭樹伴「村史博物館」,乃至「彭城堂」的百年龍眼樹屹立不老,4座主題建物旁都有棵綠樹相襯,樹型蒼勁,生生不息,建構了尋覓老街精神內涵的地標。
「獅潭鄉文化會館」獅潭庄役所-苗栗駱駝由日治時代的庄役所改造,座落於老街中心點,建築式樣煥發幾許現代感,仍不失古樸典雅,2樓展示「茶壽」工藝。文化會館一側掛著「花生」市招的興光商號,早年以販售豬肉發跡,50年代曾有過3天賣了59條的輝煌紀錄,由此亦不難想像當年以香茅、樟木為國家賺取外匯造福鄉里的繁榮景象。
「興光」的對面則是竹筍中盤商「美英果菜行」,由曾美英經營了20多年。
車流量稀疏的老街,全新起造的透天厝錯落其間,一棟編竹灰泥牆平房隱身街角,60坪大小的格局,可是分外顯眼,這是文史工作者楊長鎮自宅,3年前捐作「獅潭村史博物館」獅潭村史博物館-苗栗駱駝,自助式的博物館營運方式,曾發起蒐集開發史老照片活動,鄉民自發性地送上門的不在少數,單單名噪一時的「小美園」戲班就保存了200多張,真正做到了一起來「展寶」的創館發想,更確立了以老照片佐證鄉誌的設立意趣。
百年龍眼樹-苗栗駱駝
獅潭新店洗衫坑-苗栗駱駝
第3幅圖顯示清光緒2年(西元1876年)墾首黃南球,在獅潭溪流域的展開武力拓墾,驅逐土著,因入墾的隘丁武力有數百人之眾,是一次大規模的武力佔墾,從此改變了獅潭原住民的生活環境,造成土著族大舉遷移,逼使原來悠遊在西潭下撈(今永興、新店、和興)的賽夏族人退至馬陸、圳頭、崩山下聚集為三社,以迄於今,也因此與原住民結下深仇,從入墾初期,便極為艱辛。
後來清廷授予黃南球五品銜大官,被尊稱為「黃滿頭家」,札發「新竹總墾黃南區戳記」,兼辦內山墾務,直到大正3年(公元1914)受日人政府土地及林地政策的改變,才結束了20餘年的墾闢事業,黃南球一生墾地數千甲,地跨數鄉鎮,推展農林,富甲一方,是苗栗也是台灣首要的拓墾家之一。
第2幅圖顯示馬偕博士到此地傳教的歷史,李業興老師根據完整版《馬偕日記》,對照台灣教會公報考證,發現馬偕博士總共到過獅潭傳教12次,馬偕在1874年5月11日從新港進入山區「番界」-獅潭的原住民部落,現在獅潭鄉農會供銷部倉儲用地,曾是馬偕傳教的木造禮拜堂所在地,馬偕也在鄉內劉安都弟子家中龍眼樹為居民拔牙,這棵逾百年的龍眼樹仍屹立在劉家老宅,樹下設有解說牌和馬偕拔牙的意象,馬偕「寧願燒盡,不願銹壞」,對獅潭的貢獻令人景仰。
第1幅圖顯示新店這一帶屬於「南賽夏」所居住,當年剽悍的原住民還有出草習俗,介紹賽夏的代表裝飾,肩旗(Kilaakil)又稱舞帽、月光旗,是各氏族的代表,南、北群的造型不同,肩旗上面寫有家族的姓氏,在矮靈祭時獨立繞行於祭場,通常由族裡的男子負責扛旗。蛇鞭(Patbutu)是南賽夏族人南祭團舉行矮靈祭時使用的法器,北賽夏的儀式祭典中並不使用。
第4幅圖顯示現在的獅潭,是個充滿濃濃客家氣息的自然農村,歡迎大家一起來樂活慢遊賞桐花。
1873年10月10日,居民自發性地搭建一間木造禮拜堂,開啟了靈修的大門,豈料1935年發生台灣中部大地震,全鄉45人罹難,受災慘重,教堂也毀於一旦,信徒大量外移,只剩劉政雄、蘇耀星兩家,之後的數十年,為因應變局,只有租屋設佈道所或借用信徒自宅傳福音,直到1989年由劉、蘇兩家籌設建堂基金委員會,1996年,一座紀念馬偕抵獅潭宣教123年的聖殿於焉落成,獅潭的信徒踏著馬偕的足跡前進,做傳福音的使徒,要讓腳前的燈發光發熱,聚集成為路上的光。獅潭教會-苗栗駱駝 ~部分引文《農村風情網》
「福德祠」一旁,蒼勁的老楓香挺立,陪伴著土地公守護村莊安寧。客家族群把土地公稱作「伯公」,於是這裡的福德正神就暱稱為「楓樹伯公楓樹伯公廟-苗栗駱駝」。
獅潭穀倉-苗栗駱駝
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