第三天ㄉ下午我們睡過午覺 三點半從飯店出發(哇 真ㄉ很悠閒) 大約四點鐘到達吳哥窟(Angkor Wat)
從護城河ㄉ這端遙望吳哥窟 水中倒影 感覺很好
寺廟周邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。河岸邊便是所謂ㄉ是迴廊
環繞吳哥窟寺周圍ㄉ護城河
在吳哥窟ㄉ第一層兩邊的西北角和西南角，各有一座藏經閣。
南塔門之下供奉一尊毗濕奴雕像 蘇耶跋摩 Suryavarman 二世在位時，這尊毗濕奴像原本是供奉在吳哥寺頂層神龕內，吳哥寺改成佛教寺院後，由頂層神龕被請來此地守護。
吳哥窟（又稱吳哥寺；英語：Angkor Wat；法語：Angkor Vat）位於柬埔寨西北部。原始的名字是「Vrah Vishnulok」，意思為「毗濕奴的神殿」。它是吳哥古跡中，保存得最完好的的廟宇，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世，也是世界上最大的廟宇
吳哥窟幾乎已經完全成為他們國家ㄉ象徵 連他們ㄉ國旗都以吳哥窟當圖騰
吳哥（Angkor）是高棉語「城市」之意，窟 (Wat) 是「佛寺」之意，吳哥窟（Angkor Wat）即「佛寺城市」之意。1992年，聯合國將吳哥古跡列入世界文化遺產，此後吳哥窟成為柬埔寨旅遊勝地。
12世紀時的吳哥王朝國王蘇耶跋摩 Suryavarman 二世希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，並花了大約35年建造。
吳哥窟是高棉古典建築藝術的高峰，它結合了高棉寺廟建築學的兩個基本的佈局：祭壇和迴廊。祭壇由三層長方形有迴廊環繞須彌臺組成，一層比一層高，象徵印度神話中位於世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點梅花式排列的五座寶塔，象徵須彌山的五座山峰。寺廟周邊環繞一道護城河，象徵環繞須彌山的鹹海。
12世紀中葉，真臘國王蘇耶跋摩 Suryavarman 二世定都吳哥。蘇耶跋摩信奉毗濕奴，為國王加冕的婆羅門主祭司，地婆訶羅（Divakara）為國王設計了這座國廟，供奉毗濕奴，名之為「毗濕奴神殿」。
13世紀時，真臘國王闍耶跋摩Jayavarman七世信奉大乘佛教為國教。吳哥窟在14世紀中葉成為大乘佛教寺。
15世紀初葉暹羅入侵吳哥之後，因暹羅人信奉南傳佛教，吳哥寺成為南傳佛教之佛寺，而持續至今。（「南傳」佛教，早期也稱為「小乘」佛教，但是因為有貶低之意，故現今佛教界多不再用「小乘」一詞，而改以「南傳」稱之。）
詳參：
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%B3%E5%93%A5%E7%AA%9F&variant=zh-tw
浮雕描繪印度兩篇著名梵文史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》中的故事及吳哥王朝的歷史。
畫廊的石壁，排列雕工精細的八幅巨型浮雕。每幅浮雕高約二公尺，長近一百公尺，全長達七百多公尺，繞寺一周。
寶塔形如金字塔，台階十分陡峭，必須手腳並用，匍匐攀登，象徵登天之艱辛。由於在維修中，所以禁止攀登。
吳哥寺頂層(第三層)有五座寶塔，呈梅花式排列，象徵須彌山的五峰。
又來ㄌ 第三天ㄉ下午手勢
吳哥窟午後ㄉ西北雨還真不是普通ㄉ小 我這個懶人出門都不帶傘ㄉ 衣服都被雨淋到濕透透ㄌ 只得向團友借一條披肩遮羞(條件是要扮和尚批袈裟狀) 像嗎
歐利桑 甘ㄟ看ㄝ 形象啦 
哇哇 限制級ㄉ
台灣ㄉ童乩要起乩囉
三太子起駕ㄌ 借披肩ㄉ代價夠大ㄌ
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