2012219  攝氏9.5 

新北市雙溪區  雨天

 今日重森ㄚ被全家大小8個人浩浩蕩蕩,要前往虎豹潭,從國道五號石碇交流道下來,循著106公路到平溪十分寮,右轉台二丙線,來到雙溪,在要接泰平公路前往虎豹潭前,先行給他來個雙溪隨緣行。

   大正九年(1920)臺灣總督府改革地方制度,廢廳改設州,州下設郡,郡下設莊街。乃併臺北、宜蘭二廳及桃園廳海山堡四十莊為臺北州。當時臺北州共轄一市、九郡、六街、三十四莊。
雙溪地區,分轄於六郡,廿七街莊及部份<番地>。在當時屬於<基隆郡雙溪莊>

    首先隨意行走經過雙溪橋,雙溪橋下的牡丹溪,溪水清澈,那流水飛瀑好像讓重森ㄚ被先來個虎豹潭行前教育。

 

    海山餅店雖然這是一家老店,而且是一間外觀非常古拙的老店,您如果一不注意,一定會經過而不自知

 

  古拙的店家外觀與手作糕餅,透露出數十載經營歷史的軌跡。除了傳統蛋糕外,米香、訂婚大餅與糕餅也是眾人蒐購的標的,再加上宜人平俗的價格,值得再一次擁有品味。

 

  定眼一瞧,將鍋子翻個面,膨鬆軟蜜的傳統蛋糕就橫擺在眼前,超甜蜜。在現今化學替代品充斥的年代,這種傳統全手工製作的糕點更屬正派與難得,不討喜的外觀之下,是實實在在、充滿蛋香的踏實糕點。

 

 雙溪歷史悠久,自然也有一些百年老鋪,以打鐵店來說當推何連慶打鐵店名氣最大,甚至曾是日治時期紀念北白川宮能久親王的"頂雙溪御遺跡所"...歷經歲月無情摧殘,原址早已不復舊觀。如今唯一的打鐵鋪僅剩雙溪橋旁的太平路與中華路的轉角處,一間紅磚矮房子小打鐵鋪,別看它小小一間,它可是導覽手冊上登記有案的景點之一,是品味雙溪老街風情的必訪之處。

 

    三忠廟位於雙溪鄉長安街上,是台灣唯一供奉文天祥、陸秀夫、張世傑的廟宇,因此又稱『三公廟』,興建於同治7(西元1868)至今已有100多年的歷史,廟裡4座香爐和龍柱皆採樟木浮雕,為雙溪鄉民信仰中心。

    全台僅見的三忠廟就位在東榮橋畔、大同路與長安街交界處,原先奉祀乾隆四十六年(17 81)由連元喬兄弟自家鄉帶來來的文天祥神像,直到同治七年(1868)擴建時才增祀陸秀夫、張世傑---"宋末三傑"再度聚首於雙溪,俗稱" 三忠公",並正式定廟名為"三忠廟",期間多次整修,是雙溪鄉重要信仰中心,1994年配合大同路拓寬改建,舊廟拆除重建並移至現址,所以雖然歷史悠久,但廟貌卻不復古意。

 

    從三忠廟走入長安街,不遠就發現雙溪林益和堂中藥店,林益和堂中藥店創建於西元1874年的林益和堂,是雙溪第一間成立的中藥舖,百年樓面維護良好,保留原始風貌,至今仍經營著藥鋪生意。


 



    清朝時期若要艋舺or淡水來到宜蘭,必須沿基隆河到上游的暖暖,再走陸路從四腳亭、瑞芳、侯硐,越過三貂嶺到雙溪住宿一晚後,再走草嶺古道進入宜蘭平原,原先平凡無奇的雙溪聚落因為淡蘭古道北段在此通過而奠定了日後繁榮的基礎~~長安街由於地利之便,街仔尾剛好是渡船頭,當時的頂雙溪能做為水陸轉運中心完全是拜此船楫之利所賜,全盛時期的長安街甚至有"雙溪西門町"雅稱,短短的街上各式商店雲集,中藥店、米店、洗衣店,甚至旅館、鞋店等皆可見踪跡。

    這張是牡丹溪與平林溪的匯流處,雙溪鄉原本屬台北縣基隆區,後來在基隆市獨立設為省轄市之後才改設為台北縣的直屬次級行政區,因為牡丹溪及平林溪在鄉境內交會故名雙溪。牡丹溪與平林溪在此匯流成雙溪河自舊社出海,也是"雙溪"地名的由來,在福匯亭觀看河水奔流不息的景象,似乎能讓心靈更加舒暢沉澱。

 

    站在少見的二樓土地公廟裡,偌大的空地早已不見那曾經煙霧袅袅的鴉片館,凋零殘破的老房子訴說著逐漸被人遺忘的老街歷史........若能善用空間在此不定期舉辦認識雙溪的活動,應該能吸引更多遊客造訪才是

 

 

 

    長安街尾還有一處景點就是周家古厝,原來的主人是在日本時代與官方關係良好的周步蟾,外號"周總理",不過它的後代已將房屋轉手賣給林姓屋主,自清朝傳承到日治時期的豪宅如今也是牆面斑駁的懷舊古屋,但從一些小地方仍不難看出當年的屋主建造房屋時的用心。

 

    雙溪老街泛指以在地信仰中心三忠廟開展的街區,這裡的老建築保留得不多,目前僅存較具代表性的有百年中藥舖林益和堂、座落平林溪畔的周家古厝、早期成立的雙溪教會,頗具可看性。老街的寧靜氛圍有別於淡水、內灣等名勝,放慢步調細品,自有一番質樸美感。

 

    周步蟾與其弟周景文皆是雙溪聞人,周景文還曾入選日治時期的台灣人物誌,當時周家在渡船頭附近經營源泰茂商行,周步蟾因擔任通譯而發跡,歷任頂雙溪街首任庄長、頂雙溪區長.....等官職,曾參與拜把兄弟顏雲年經營"小鳴吟社" ,大正十三年(1924)與詩友建立"雙溪吟會",隔年改稱" 雙溪吟社",昭和三年改名"貂山吟社",次年周步蟾去世,為雙溪留下了周家古厝與貂山吟社兩項重要文化資產。

 

    長安街走到底就是街仔尾,以前的渡船頭,先民們便是在此利用平林溪的水運自貢寮出海往來各地交易,為雙溪帶來了滿滿的錢潮&人潮,當年的熱鬧景象早已不復見,如此具有歷史意義的景點卻連個解說牌也無,只有事先搜集過資料的人才會到此一探究竟,相關單位在這方面應該可以再做不少改善。

 

    雕樓玉砌應猶在,只是朱顏改,周家古厝的名聲,應該會永遠與雙溪老街劃上等號的吧!





    牡丹坑溪對面似有特殊建物沿大同路前去溪的對岸,小巷內轉入,有類似票亭之所,經詢問居民,告知為昔日戲院之殘跡,眼看戲院僅存正面立牆,其屋頂及臨溪一側已成荒徑。



    東榮街上有一間教會,是基督教長老教會雙溪教會,相傳是馬偕牧師在光緒12(1886)所創,聽說教會內部有他在光緒13年五520日所題的"耶穌聖教"石碑並篏在牆上,可惜今日正逢教堂作禮拜只好放棄囉!

 

    無緣得見馬偕親筆題字之碑,看看外邊立於1954年的重築紀念碑,也算是聊勝於無。

    時近中午,我們大伙來到雙溪大眾餐廳,在地45年老餐廳,直至5年前阿蘭姐接手後才打響招牌。曾在澳底開過海鮮餐廳的阿蘭姐,海鮮料理自是強項,店內販售的生猛海鮮都是當日從澳底新鮮直送;大眾餐館沒有制式菜單,以在地鮮蔬山產入菜,玩出令饕客著迷的野薑花料理及龍蝦菜脯,變化獨門好味道。

    我們八人點了3000元的八道合菜,應該是價美物廉,重森ㄚ被好吃到,來不及讓生魚片、大白蝦和玉米白斬雞好好上鏡頭。




 





    雙溪火車站位於新北市雙溪區新基村朝陽街1,距八堵起22公里970公尺處,南鄰貢寮站,北端接牡丹站,雙溪河是由牡丹坑溪與坪林溪匯合而成 ,以河為名曰雙溪,四面環山,多山多雨,溪水清澈,景色宜人,有旅遊景點:南天花苑.蝠山遠眺.蘭溪消夏.嶺頭觀日等八景,境內有三貂大山,山巒起伏,峰際相連,是個好山好水之地。

    雙溪火車站創於民國810月,站名頂雙溪驛,係一日式木造站房,民國5610月改站名為雙溪,因地方產煤而漸繁榮,人口日益增加,客貨運業務日益成長,為適應業務需要,於民國677月改建鋼筋混泥土站房至今。

    雙溪老街雖沒有多數老街擁有的華麗古建築群,或綿延數百公尺的商店街,但是濃濃的人情味,小而美的特色商店,整潔乾淨的巷弄,舊渡船口、隱藏巷弄的老厝,一樣讓您收穫豐富,載滿回憶。洗盡鉛華的周家古厝,百年中藥店「林益和堂」以及台灣獨一無二的文天祥三忠廟,都非常值得一遊; 毛蟹專賣店「阿娟小吃」、百年餅店「連財源」等更是當地不可錯過的美食小吃,騎單車是拜訪老街最好的方式,環保又健康,以雙溪高中為中心點,按圖索驥,老教會、廟中廟、野薑花公園等小巧精緻的景點, 讓您用不一樣的角度來認識這美麗的小山城。

    往雙溪高中的路上,又看見了ㄧ座古厝~連舉人三合院的宅第百年古厝,雙溪鄉文風鼎盛,在

1876年(清同治六年)就出了一位舉人─連旭樁先生。
    連旭樁是第一位來到雙溪墾荒的漢人連元喬的後代,同治六年連旭樁赴福州應鄉試,結果高中丙子科「舉人」。當年,清廷欽命提督鎮台使者劉明燈巡察噶瑪蘭,路經頂雙溪曾至新基北街拜訪連舉人。

 

    連旭樁的宅邸被尊稱為「舉人厝」,為傳統三合院式的古宅,正廳門上懸掛「文魁」匾額,是光緒初年福建巡撫丁日昌為連旭春所立的,至今約有一百多年的歷史,現在建築物為連武剛先生等人所有。

 

雙溪連舉人古厝文魁匾額
正面:文魁
右邊:欽命兵部侍郎巡撫福建地方兼理糧餉丁日昌為
左邊:光緒丙子科鄉試中式第六十名舉人連旭椿立

 


 


 


 

    在連舉人古厝旁也有一間古厝-梅竹山莊,但是這間古厝有人居住,所以不可以進入參觀,只能夠透過籬笆觀看,其左右邊紅色頂端的馬背稱之為金形馬背或是弧形風馬歸。



 

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