2013年2月28日 攝氏25℃
宜蘭縣宜蘭市進士路36-10號 晴天
重森ㄚ被將車停在進士路36-號附近路邊，走路進去陳氏鑑鑑湖堂，先到鑑湖堂松園前傳-超鳥ㄚ被宜蘭行(七)隨拍，然後來到陳氏鑑湖堂，上一回進士1號機堡遺跡．登瀛書院．鑑湖堂來時已經天黑，此趟重遊也是因為這個原因想要一睹究竟，不過時間好像永遠不夠，這次來到這裡也漸漸接近黃昏。
從鄉間小路走進去，約兩三分鐘，即抵達鑑湖堂。堂前的道路兩側各種植一排高高長長的椰子樹， 從遠處就可看見，是明顯的地標。堂前則有一座半月形的埤塘，正是昔日陳家大宅前的池塘。
堂前則有一座半月形的埤塘，正是昔日陳家大宅前的池塘，池塘內，魚群悠游，又飼養鵝鴨。
「陳氏鑑湖堂」位於宜蘭市進士里，是宜蘭縣旺族陳氏的家廟，進士里舊稱「擺厘」，本為噶瑪蘭族擺厘社的聚居之地，陳家原來住在福建漳州漳浦縣，因為環境所迫，於乾隆三十二年遷居到台灣的苗栗，道光三年為避漳泉械鬥及土匪搶奪，再舉家遠徙宜蘭拓墾，初居員山鴨母寮，到了清咸豐年間，陳氏的陳宣梓、陳宣石兩堂兄弟開發珍珠滿力社及擺厘社地區，並且在此興建宅院，因鑑湖在福建祖居地以水清如鏡而聞名，為敬懷鄉里，故取名「鑑湖堂」，經過幾代族人的努力，「擺厘陳家」終成為宜蘭聞名的重要家族。鑑湖堂長久以來一直是陳姓宗族們的精神中心，古厝於1982年重建為二進四廂紅牆大厝，有八大房百餘人口同住於此，昔日稱陳老師大厝，環繞古厝的有池塘、後院，其祖產面積達三百二十餘甲。鑑湖陳氏是聚族拓墾戶成功的範例，枝大葉茂、人才輩出，園林格局完整，有祠堂、四合院、池塘、書院，蔚為人文意涵濃厚的歷史空間。
具有百年歷史的陳姓家廟「鑑湖堂」，不僅是宜蘭縣重要古蹟，也是進士社區人文樞紐，社區協會理事長張井為美化社區環境，與鑑湖堂理事長陳文隆和社區大學的荒野講師邱錦和，決定由湖泊生態研習社在鑑湖堂的池塘，營造一個具有宜蘭原生種植物的濕地生態水池。隨著水生植物而來，鑑湖堂吸引了更多的人潮，不論是生態工作者或中研院、日本學者等學術單位，還是鄰近宜蘭市的各級學校，紛紛在此研究及教學。這個由民間出錢、出地、出力、出腦筋的濕地樂園，更凝聚了社區總體共識，不只是用眼睛、用腦子、用口述，去理解、去傳講生態環境的重要性，採認養並照顧水生池的方式，用大手、小手一同為親愛台灣的實踐者。陳氏鑑湖堂古厝歷經了軍事、戰爭、歲月的刻劃，也許有那麼些許傷痕累累的往事，但此時安靜的鄉間，空氣中只有靜謐與安詳，往昔的一切只是一個歷史的見證，相信伴隨著水生生態池的發展，陳氏鑑湖堂將會繼續為此見證下去。
古厝於1982年重建為二進四廂紅牆大厝，有八大房百餘人口同住於此，昔日稱陳老師大厝，環繞古厝的有池塘、後院，其祖產面積達320餘甲。至此除可一睹陳氏家族的相關文物及環境的清幽外，還能飽覽田園風光，尤其陳家松園內的落羽松，氣根突出地面為一大奇觀。
其實鑑湖堂已整修過，其原因是因為歐珀颱風來襲，把原本已被第二次世界大戰打的零零落落的鑑湖堂吹的七零八落，因此，陳文龍理事長才昭集人員來整修，不過雖然經過整修，但整個歷史遺跡仍保存良好，現在我們來看看以整修後的鑑湖堂形式。陳氏鑑湖堂是屬於傳統建築中的閩南式建築，也是台灣最常見的傳統建築，這種建築強調屋脊及屋面的曲線，但屋簷較平緩至左右兩端略為起翹，木屋架的桁樑極短柱多為圓形斷面，外牆及屋面用閩南的紅磚及紅瓦，在陽光下特別顯出紅磚的美感。
陳家在全盛時期，積田地三百餘甲，鑑湖堂大宅的規模大約是在清咸豐6年建立(1856年)，陳家大厝外圍原有溝渠環繞，厝前有半月池塘、厝後為 果園，東邊還有一間私塾，即登瀛書院，是族內子弟唸書的地方，為了讓子弟能依自己專長發展，特別分聘文、名師執教，並有「旂勇石」，是為練武舉重之用。因 此陳氏家族文、武人才輩出。清一代曾中試一位武舉人、四位武秀才、兩位貢生、一位稟生，以致當時有諺語說：「縣考無陳不開科。」
僅存的殘垣上，有槍櫃遺跡，也有特殊的狗洞遺跡。銃孔內寬外窄，以便用來架槍射擊，狗洞則於入夜後， 放出家犬在外圍巡邏。
陳氏鑑湖堂古厝歷經了軍事、戰爭、歲月的刻畫，有那麼許多傷痕累累的往事！但此時安靜的鄉間，空氣中只有靜謐與安詳，往昔的一切只是一個歷史的見證，相信伴隨著水生生態池的發展，陳氏鑑湖堂將會繼續為此見證下去。
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