2013年3月9日 攝氏26℃
宜蘭縣蘇澳鎮南正里江夏路81號 晴天
離開豆腐岬-提親宜蘭行(七) 後，重森ㄚ被經過南方澳跨海大橋，南方澳跨港大橋橫跨漁港航道，開車可直接環繞市區，讓居民及遊客方便許多，南方澳進安宮位於南方澳漁港正對面。
民國六十三年秋天，國軍的「龍淵計劃」將北方澳闢建為海軍中正軍港，所有北方澳全部居民強制遷移至南方澳，並分居兩處，一處在原來的南安國小舊址，名為「北濱一村」；另一處在內埤沙灘的堤防上，名為「北濱二村」。北方澳居民當然也將他們有兩百年歷史的「老媽祖」神像一併迎請至南方澳。如能將「老媽祖」安置在同是供奉媽祖的南天宮，本是一件最理想的事，不料北方澳人盛大的仰神陣容嚇住了當時還是小廟的南天宮，迎接失禮，甚至忘了敲鐘擂鼓。讓離鄉背井的北方澳人有被冷落的感覺，於是拂袖離去。集體遷村，原本迫於無奈，根本沒想到要在南方澳再蓋間媽祖廟，但因此事，更堅定了北方澳人必須自立自強的意志，同時也埋下了南方澳第二間「媽祖廟」的種子。只是南方澳地窄人稠，一下子找不到土地蓋廟讓「老媽祖」容身，只好暫時安置於「北濱一村」的民宅裡，這一住就是十年。
十年間，北方澳人生聚教訓，後經士紳陳東海、林玉通、曾添賜及一些熱心人士的極力爭取，終於民國七十二年間獲得當時省交通處同意撥用第三漁港前的土地二百餘坪作為重建祖廟之用。民國七十三年適逢農曆甲子年，節氣又有雙立春、雙雨水，建廟委員們咸感吉兆，於是選定該年元月十五日吉辰，請當時的縣長陳定南先生主持破土典禮，並於四月中旬正式開工。建廟資金的來源，除了原先軍方補助遷廟的基金四百餘萬之外，在一星期之內，全村就募集了一仟八佰多萬的重建善款，從這一點可看出北方澳人的團結和對「老媽祖」信仰的虔誠。
歷經五年的努力，於民國七十七年的農曆十一月十一日全新的「進安宮」舉行慶成大典，新廟巍峨壯觀，氣勢非凡，特別值得一提的是在當時總幹事曾添賜先生的強力策劃與堅持下，新「進安宮」以幾百年的宏觀建設，上選的石材木料有別於一般的水泥石灰，美輪美奐的木刻石雕為南方澳留下了一座藝術瑰寶，北方澳人在南方澳的信仰中心至此終告完成。然而在這五年期間，全北方澳人把所有的精神全部灌注於新廟的重建，對於外界的事物較疏於注意，也因如此，「進安宮」錯失了一次晉身全國名廟的機會。
話說回頭，由於北方澳人的地域觀念較強烈，村民也較團結，在北方澳集體遷村以後的一、二十年間，同是信仰媽祖的兩澳居民，在宗教行為上卻顯得壁壘分明，正是前述「迎神事件」的後遺症。雖然兩澳的居民都信奉「媽祖」，但是北方澳人總認為「進安宮」的「老媽祖」歷史比「南天宮」的悠久，也更正統。每年媽祖生的那一天，迎神出巡的行列如果在同一條街遇上，雙方總會為了誰該讓誰先過而對立半天，結果也總是不歡而散。因為如此，更加強了北方澳人重建「媽祖廟」的決心。所以後來當南方澳人聽到北方澳人要另建媽祖廟時，不由得擔心起來，擔心的原因之一是，南方澳原來就腹地就小，同時存在兩座媽祖廟似乎有點多餘浪費。更擔心的是北方澳的媽祖廟一旦成立，兩澳的百姓誓必更形對立，對於地方的發展恐怕不利。但北方澳人始終自覺沒有自己的「媽祖廟」，在南方澳將永遠難以「立身」，所以一旦大老號召建廟，一星期之內就能募集一仟八百多萬的重建基金，正是多年心願累積，眾志成城的結果。
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