2013813                                攝氏36

新北市金山區三界里法鼓路555         晴天

   今天逍遙游的好朋友相約到法鼓山世界佛教教育園區,早上09:30在台北車站西站 A8號口上車,台北車站西站 A棟ㄚ被已經沒有來到,很矮小低調地,座落在台北車站廣大的地區,很懷舊~沒等多久我們一行就上直達法鼓山的巴士。

 

   來到此處盛暑季節烈日當空,不像春冬細雨綿綿,有著山嵐和絹絲小溪。

 


 

    不過看著來迎觀音,讓我們這些小菩薩,頂著高溫的太陽,有著一份心靜沉澱的自然涼意。

 

   法鼓山世界佛教教育園區,自然景觀與人文建築相互融合,每一處景觀、每一方建設,都是­深度的人文與心靈環保的實踐。本片透過影像的導覽,分享法鼓山世界教育園區的自然與人­文之美,一磚一瓦、一草一木,都蘊含無盡禪意。

 

 

   以心靈環保為依歸,在盡量不破壞山林本來面目的原則下,進行育樹、溪流整治等工程;「法華之美」則展現融合了古今名家書法和繪畫藝術的法華鐘,堪稱傳統工藝與現代科技的完美結合,鐘形外觀古樸莊重,不僅是法鼓山的鎮山之寶,也是世界級的藝術創作作品;而法鼓山園區「法印溪」和「曹源溪」兩條溪流環抱,淙淙溪水,終年不斷,走進法鼓山,溪聲水色都在說法,不僅滋養著園區豐富的生態,也象徵漢傳佛教的源源不斷。無論是聽溪¬、觀瀑、賞水、經行、禪坐,都是體驗生活禪味的絕佳場景。

 

 

 

 

 



 

 

   整個法鼓山的設計風格,是界定在一個很樸拙無華的、試圖走出一個法鼓山的佛教建築,特別不同於其他的佛教道場這樣的一個定位上。為了法鼓山的建設,聖嚴法師曾分別帶領建築師、佛教藝術家及相關僧俗四眾,前往大陸五臺山、峨嵋山、敦煌石窟、麥積山石窟、雲南雞足山、西藏布達拉宮,及日本的東京、京都、奈良等地參訪考察。聖嚴法師表示:「希望法鼓山建築具有時代性及歷史性,是不凡的作品,讓心意、智慧、理念、風格永存,不是再用過數十年後就需要重建,而是在五百年甚至幾千年後還會有使用的價值,即使有人想拆掉也會於心不忍。」 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

   因此聖嚴法師對法鼓山建築的期許是創造歷史,使理念、品質及實用兼顧,讓法鼓山的心願、智慧、風格永存;全區塑造為教育、修行、文化的環境而非觀光香火的廟宇;景觀力求舒適及寧靜。 建築群具整體性,主副地位及層次分明,唯各棟建築物具獨立性,造形簡單而不單調,色彩統一樸實,空間注意潮、通風及採光效果;空間量體應適切反應需求及將來性,並充分考量自然環境之限制,與自然環境融為一體。 

 



 

 



 

 



 



 

 



 



 

 

 

 

 

 

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