2012年3月1日  攝氏2℃  

中國安徽省黟縣  雨天  ...

    南湖書院位於南湖北岸,原本是明朝末年興建的六座私塾,合稱為「倚湖六院」,清嘉慶十九年合併重建為「以文家塾」,又名「南湖書院」。重建後的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園六部分組成,書院前臨一湖碧水,後依連棟樓舍,粉牆黛瓦、碧水藍天、環境十分優雅。

 


 


 


 


 


 


    宏村的建築主要是住宅和私家園林,也有書院和祠堂等公共設施,建築組群比較完整。各類建築都注重雕飾,木雕、磚雕和石雕等細膩精美,具有極高的藝術價值。村內街巷大都傍水而建,民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進院落,有些人家還將圳水引入宅內,形成水院,開闢了魚池。比較典型的建築有南湖書院、樂敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。

    敬德堂整幢建築裝飾簡朴,屋柱為方形,是宏村明末清初民居的代表作,可以了解普通商人的生活情況和徽州明、清建築的格局。它位於宏村牛腸水圳下游轉彎處,建于清初順治年間(1646年),為H型民居。廳堂背向排列,前後廳均有天井,採光性能好,兩側為廂房,南側為前院,北側為廚房,廚房裡還有一個小天井,東側還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。   敬德堂與積累的讀音相近,反映主人希望自己的後人能積德行善。主人喜好種植花草盆景,在正屋前留有充裕的地方,並在院子左邊放置一間木製小房,相當於溫室,冬季時把盆景放在房內。   徽州人十分重視門樓的修建,有金門樓,四兩屋之說,古人寧可花去千兩黃金用來修建門樓,僅僅花費四兩用來建房子,聽起來有些誇張,但可以反映出門樓是身份地位的象徵。   
        敬德堂門樓上雕刻的圖案就有很多象徵意義。  

    樓角處有鰲魚,龍頭魚尾,表示希望自己的子孫能獨佔鰲頭。鰲魚的下方是梅蘭竹菊四喜圖,梅蘭竹菊四君子代表著堅韌不拔的意志和高潔的品質,四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖,取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖,鹿是福壽祿祿的諧音,希望後人能夠豐衣足食,生活充裕,則反映能在事業上飛黃騰達之意。門樓最下層左右兩下角的吉祥水獸圖,形為滾滾的波濤之中,兩只鯽魚在艱難的躍出水面,鯽魚跳龍門,即希望能在官場上有一席之地。   
        屋內正廳東西兩側各有六扇蓮花門,中間攔板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,稱之為五蝠奉壽、萬福萬行之意。東西廂房是主人休息的臥房,廂房窗子上樓空雕刻銅錢圖案,窗下欄板上雕刻的萬字圖案,意為多財多福。   
        敬德堂用天井通風採光,天井下方的左右兩側各有一根木頭,在烈日炎炎的夏日,陽光直射在家中十分炎熱,主人就在木條上穿上鐵環,掛上布簾,擋住強烈的陽光。廳前有一幅楹聯:立志不隨流俗轉,留心學到古人難   
        明朝房子式樣、佈局簡單,支柱是正方形,清朝則為圓柱;一般房子都為兩層,明朝房子上下兩層的高度相當,而清朝的底層高大寬敞,大多採用形似東瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子裝飾簡單,清朝徽商到了鼎盛時期,特別注重雕梁畫棟。徽派建築把樓梯口和樓梯前隱藏在門的背後,起到了美觀的作用。樓梯間作為儲藏室,充分利用了空間。樓梯的台階一般有16台階,商人注重聚財,按五行來設計,金木水火土,第一個台階為金,而最後也為金,金碰金,意為財運廣通。






 






 

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