游重森

2019年2月9日                攝氏-3℃   

日本秋田県男鹿市北浦真山水喰沢     陣雪

       來到真山神社舉行生剝鬼柴燈祭(1)-秋田駱駝的廣場，你會被人山人海嚇到，終究生剝鬼柴燈祭一年一度在今天達到最高峰，也是重森ㄚ被此趟旅行的重點之一，時間的安排也就在今天落點此處。

  因此在行程的安排就有它的困難，尤其大老遠跑到北緯40度的冰天雪地，偏遠地區交通尤其不便。

  挑燈夜戰中，在眾多人群當中，鏡頭很難拍照，將相機抬到頭頂上還是左右開弓，完全無法有機會看到視窗，只有憑著感覺和經驗按下快門。

  生剝鬼柴燈祭這是當地的民俗信仰，也是列入世界的無形文化遺產，值得大家珍惜和保護，也是我們可以值得借鏡的地方。

  Michinoku五大雪之祭典中的「生鬼柴燈祭」是在秋田縣男鹿市北浦的真山神社內舉行的。是代表了男鹿冬天的冬之祭典。從昭和39年(1964年)開始，在每年2月的第二個周五･周六･周日這三天舉行。這個祭典是祭神活動「柴燈祭」和民間傳統活動「生鬼」相結合起來的冬天的觀光祭典。在真山神社院內熊熊燃燒的柴燈火邊舉行的祭典中，雄壯而有魄力的生鬼舞蹈瞬間就吸引了前來的遊客們。

  除夕夜時，各個村落的青年們會裝扮成生鬼，一邊循環拜訪該地區的家家戶戶一邊大聲喊叫「有沒有愛哭的小孩啊～？有沒有不聽父母話的小孩啊～？」、「這一家的媳婦有早起嗎～？」等等。

  對男鹿的居民而言，生鬼是在年關時節前來造訪的神明，會勸戒人們的怠惰心，並使人們無恙無災、和帶給田地與山珍海味都豐收。而迎接生鬼 的人家，則會依循自古相傳的禮法準備料理及美酒來鄭重其事地款待。

  男鹿市內的「生鬼 儀式」，從前是元宵節舉行的，不過現在大約有八十五個的村落是在十二月三十一日的除夕舉行。

  1978 年時做為「男鹿的生鬼」被獲指定成為國家級非物質文化遺產。並且，它2018年被UNESCO指定成為無形文化遺產。

鎮釜祭・湯之舞 *只有第一天(2月9日)

18:00- 廣場入口

湯之舞是男鹿地方特有的獻給神靈的的驅魔古典舞樂。鎮釜祭是古老的傳統洒水祭典。在一個大鍋里把水煮沸，神官一邊吟唱著咒文，一邊用稻草掃帚攪拌，然後用浸透了熱水的掃帚把煮沸的水撒在四周。大家都信仰這樣能平息海浪，鎮壓風暴。

生鬼入魂

18:20- 參拜道入口

在參拜道入口處的青石台階上，裝扮成生鬼的年輕人接過神靈的面具並將其戴上。通過這個儀式年輕人們化為生鬼回到山裡。

生鬼祭祀活動再現

18:35- 神樂殿

除夕在男鹿各地舉行的，挨家挨戶巡訪的傳統祭祀活動「男鹿生鬼」在神樂殿再現。

生鬼舞

18:55- 柴燈火前

在昭和36年（1961年）秋田出生的現代舞蹈家石井漠創作舞蹈，其子石井歡配樂的雄壯之「生鬼舞」。

生鬼太鼓

19:05- 神樂殿

「生鬼太鼓」是生鬼及和式大鼓組合起來的全新鄉土藝術。演奏了「家庭安全」「五穀豐登」等美好願望。

生鬼下山

19:25- 廣場

手持火把的生鬼出現在院落對面漆黑的山頂上。從雪山上衝下來那生鬼的雄壯身姿如夢如幻，瞬間就吸引了全場的遊客。他們沿參拜道來到院落，在遊客中緩步前行。這是柴燈祭的高潮。

獻餅

19:50- 參拜道

神官將用柴燈火烤好的護摩餅敬獻給生鬼，但柴燈火烤好的護摩餅中帶有神的力量，生鬼們無法輕易得到。生鬼們最後帶著好不容易拿到手的護摩餅返回到深山裡神的所在地。

鄉村的生鬼闖入

20:00- 神樂殿・廣場

有市內各地區的特色的生鬼前來

分發護摩餅・拍照留念會

-20:30 神樂殿前

生鬼把用柴燈火烤好的護摩餅切好分發給遊客們。護摩餅有消除火災的功效。部分引文官網