游重森

2019年4月2日       攝氏21℃

台東縣鹿野鄉光榮路308號       晴天

       重森ㄚ被一早驅車前來崑慈堂旁邊的鹿野神社造訪。

  台灣日治時期在花東規劃了多處移民村，鼓勵日本人來台開墾，將日本神道教信仰帶來台灣，並興建許多神社，以作為離鄉背井的日本移民的信仰中心，台東鹿野鄉龍田村的「鹿野神社」便是其一，為當時重要的信仰中心。

  鹿野神社主要祭祀自然神，強調人與自然的關係，重建後未供奉神明於神社內，僅是修復原有樣貌、供參觀為用。

  遙想當年，太平洋戰爭結束後，日本人將原奉祀在神社的神明請回，在地村民於神社舊址上發展土地公信仰，一路演變為今天的「崑慈堂」。

  重建後的日本神社與台灣宮廟文化左右而立，乍看之下好像衝突矛盾，卻又和諧地共存在此，供人追憶歷史風貌的同時，還賦予心靈上的慰藉與寄託。參考台東製造

  鹿野神社為龍田村之神社，由臺東製糖會社出資，鹿野村日本移民義務出役共同修建，在1923(大正12)年7月10日鎮座，原址在部落北方靠近馬背附近的山腳下，即今北龍六路向北直抵山腳處。1931(昭和6)年11月13日遷到今崑慈堂所在地。

  鹿野神社為無格社，屬日本國家神道系統，供奉開拓三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命)及北白川宮能久親王，由台東神社神官兼管，平常由鹿野村民會會長田久保健治代理。神社的建築也很簡單，都僅有本殿、鳥居、手水舍等主建築。

  日治時期每年的主要祭典包括：祈年祭(6月8日)、台灣神社鎮座日(10月28日)等，各機關學校職員師生都要來此神社參加祭典，是鹿野區最重要的神社。平常村民自由參拜，婚禮亦常在神社舉辦，遇有村民應召入伍，則在神社舉行盛大歡送儀式。

  戰後神社被拆，僅留下一座基座。在2014年時為了恢復龍田村歷史風貌，以日本檜木由日籍匠師技術指導的合作模式重建鹿野神社，期望再現當年龍田日本移民村的歷史風貌。

  【資料來源：『鹿野鄉誌』宗教篇】