2013年10月26日 攝氏22℃
台北市中正區汀州路3段臨虎空山北麓 晴天
從公館捷運站徒步到此非常方便，重森ㄚ被穿過寶藏巖(觀音亭)-台北駱駝，走進寶藏巖歷史聚落(1)-台北駱駝，繼續後半段的行程。
寶藏巖周圍的公館地區，因台北都會整體向外擴展因素，不但成為台灣大學生活圈中心，也成為台北縣衛星城市的新店，永和，木柵的幅輳點。在此因素下，1960年代後公館就持續快速的發展，並於1980年代形成台北相當重要的公館商圈。
相較公館商圈形成，寶藏巖社區的兩百多戶違建住宅因為限建與地狹人稠等因素，呈現停滯情況。也因此，該社區外貌與週遭城市景觀相當不協調。
1980年代開始，台北市政府以整頓市容與水利維持等理由，開始計劃全面拆除寶藏巖社區，不過拆除過程遭到當地居民陳情與抗議，其經過為（待補充，詳見大事記）：
1980年7月，寶藏巖從水源保護地正式劃入臨水區的297號都市計畫公園，不過因為涉及新店溪臨水禁建區，除了寶藏巖觀音亭古蹟外，當地的台北市政府正式展開拆遷該地所有違建的計劃。
1993年6月25日，台北市政府公告將拆遷公園預定地範圍內房舍。當時市長黃大洲並於1994年7月20日下令拆除合法軍方房舍共46間。
1994年11月，市府公告拆除寶藏巖違建社區，因為當地約一百餘名仍居住居民不斷陳情，1995年5月27日拆除寶藏巖社區工作暫緩。
1995年11月，0.37公頃大的籃球場與親水階梯落成，正式命名為永福公園。
1997年3月，與寶藏巖違建社區情形很類似的台北14與15號公園被強制拆除，因為未安置妥善當地弱勢居民，引起台灣輿論反彈。
1997年6月10日，台北市政府暫緩原本的全面強制拆除，並開始安置計劃。
1997年9月，台灣大學建築與城鄉研究所師生正式進入寶藏巖地區，進行居民訪談、調查，城鄉所學生協助也一直持續到國際藝術村的落成。
1998年3月，Ours、崔媽媽、樂山文教基金會(現台灣歷史資源經理學會前身)等NGO團體，在寶藏巖舉行第一屆台北市弱勢社區營造博覽會，當時市長候選人馬英九與王建煊(朱惠良代表)皆承諾保存這個非正式文化地景。
2001年12月，台北市完成部分安置住戶動作，並拆除一百多戶中的四十多戶臨水區住宅。
2003年6月，中華民國專業者都市改革組織（OURs）為落實初期參與保存寶藏巖之理念，爭取到文化局委託規劃案，以實踐都市空間改革，為居民爭取權益與歷史聚落保存往進步發展的可能性，企圖影響政府朝進步的都市、文化政策發展。
2006年6月，台北市政府依當時1993年所公告的拆遷補償辦法，發出公文提醒居民需在2006年10月31日前全數自行搬遷，以進行部分願意留住，及符合社會弱勢條件的原住民房舍修繕，並將部分整建為寶藏巖共生聚落。
2006年9月，寶藏巖公社於駐村藝術家李國民之作品「LOVE HOTEL」內集結成立，以臺大社會工作學系學生楊子頡為首，之後加入各校大學生、藝術家、文化觀察者、及部分居民，以「保護文化資產免於遭市政府破壞與侵佔」為主要宗旨。
2006年10月26日，楊子頡等人於台北市文化局在居民安置尚未完成情形下，逕行舉辦的寶藏巖開園典禮中演出行動劇，遭警方阻止。2006年10月27日《自由時報》：〈寶藏巖古蹟 安置工作挨批〉
讓寶藏巖社區獨特建築留存的主要關鍵，是台灣大學建築與城鄉研究所。該所從1997年9月開始參與公園的設計與協調並組成「寶藏巖社區工作團隊」。該團隊於1997年起持續遊說行政部門，希望將寶藏巖依照《文化資產保存法》指定為可免為拆除的「歷史聚落」。雖然歷經2001年底拆除臨水區部分住宅的挫折，不過終於2003年獲得台北市政府保留其餘建築物的承諾。2004年2月，台北市古蹟暨歷史建築審查委員會審查通過，認定寶藏巖歷史聚落為「歷史建築」。 2004年起，各地藝術家進入仍多有台灣老兵居住的該社區，在其荒廢空屋及開放空間展開各項藝術活動。最為著名的就是美國紙藝家艾婕音（Jane Ingram Allen）發起「藍色的河流」地景藝術創作計畫。也因為其特殊景觀與相關活動，2006年初，不但台北市政府積極籌畫「寶藏巖行動藝術村」活動，著名媒體《紐約時報》還將寶藏巖列為台北市最特殊的景觀之一。2006年六月底，知名邊緣性格藝術家吳中煒進駐寶藏巖，並以『社會運動即為行動藝術』為概念，進行一連串列動。引文維基百科
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