2011521  攝氏32

中國福建省龍岩市永定縣大溪鄉太聯村寨下隆組    晴天

 

   本日我們台灣新北市中和區游氏大宗祠, 法人祭祀公業游光彩派下,回唐山祭祖,來到此處下車,此處就是中和南勢角游氏大宗祠來台五祖-光景 光烈 光彩 光顯 光源,在清康熙60年(1792年)從唐山過台灣,離開故鄉ㄉ村口,當下我身上裝備不夠(我還要拼經濟糊口,沒摳摳買智慧型手機)沒有紀錄此處ㄉ經緯度(東經北緯ㄉ度數),若人生ㄉ劇本還會演出再次造訪,借錢都會提升隨身設備,紀錄此處ㄉ經緯度,所幸從廈門登陸中國福建省後沿路挺進閩西山區一路紀錄行政區域畫分,此處是中國福建省龍岩市永定縣大溪鄉太聯村寨下隆組,但願這個現代化ㄉ記載方式能夠給18房未來ㄉ年青子孫多一份尋根ㄉ參考資料。

 

     經過這個牌坊,它不像日本ㄉ木製鳥居,更不是中國傳統ㄉ石頭牌坊,卻是不銹鋼製ㄉ骨架牌坊,沒有那種古意盎然,上頭的 ( 在下隆)  三個大字有別於寨下隆,似乎告訴ㄌ我們此地經濟發展起飛初期ㄉ現象。

 

     經過ㄌ這座小水泥橋,應當是我們花錢買鞭炮,請當地宗親放鞭炮告訴祖先我們回來ㄌ(應當不是他們歡迎我們吧!立場清楚明確)。


 

   橋下溪中有婦女在洗衣服,像極50年前中和南勢角ㄉ場景,如今不復存在,卻在這裡看到,粉懷念。

 

     這張照片攝于19559月,由一位印尼ㄉ華僑回國拍攝ㄉ塞下隆風景照片,這位印尼華僑ㄉ祖先跟我們祖先一樣住在這裡,所不同ㄉ他們當過荷蘭人 日本人現在是印尼人,我們從清朝人 變成日本人 現在是中華民國人,留在故鄉ㄉ當時是大清帝國ㄉ子民後來變成中華民國人解放後國籍改為中華人民共和國,世事難料,看到這些已经泛黄的老照片,時光似乎定格在了五十五年前拍照的那一瞬间,颇有歲月滄桑之感,讓人思绪万千,仿佛穿越了時光隧道,又回到了那個年代。 看到照片中那一座座的土楼,仿佛就看到了土楼悠久的歷史,看到了客家人的勤劳智慧和創造力。

 

     一行人在主任管理人明哲ㄉ帶領下,我們走過水泥橋,往樂善堂走去。

 

    這是樂善堂ㄉ外頭,只見鞭炮響徹雲霄。

 

    照片中紅色ㄉ充氣門坊,應當是我們出錢請當地宗親幫我們向酒店或廣告公司租借,前幾年台灣就開始流行,應當說現在ㄉfasion粉快。

    

    進入大門,中庭ㄉ正方,便是樂善堂,後方和右方ㄉ廂房還是古代木製樓房,左方明顯可以看到白色磁磚ㄉ鋼筋混泥土樓房,是近年來由台灣游氏宗親集資興建。感覺上整體建築變成四不像,不過對當地ㄉ宗親而言,生活ㄉ改善,比甚麼都重要,談古蹟到處都是,談建築品味,那還是很遙遠ㄉ事情。

 

     看見崩落ㄉ土角厝,足見生活ㄉ艱困,難怪這裡是解放前共產黨ㄉ老革命基地,不過說來讽刺,解放都已經六十幾年,保有最熱情ㄉ革命地區人民還沒有得到明顯ㄉ生活改善,反而是沿海ㄉ大城市那些過去支持國民黨ㄉ黑五類和一切為人民服務ㄉ共產黨後代,先他們得到偉大ㄉ解放,嗯!怎麼說應當說是經濟ㄉ歸經濟吧。

 

     左邊ㄉ白色磁磚樓房,臨時塑膠遮陽棚底下擺著餐桌,已經請外燴ㄉ總舖師來辦桌ㄌ。




 

     今天祭祖ㄉ水果供品

 

    樂善堂ㄉ神龕就這麼簡單明瞭,所以所謂ㄉ信仰,應當說心誠則靈,至於形於外ㄉ一些繁文縟節,只不過是人類ㄉ自圓其說。

 


 

    至於我們來到樂善堂祭拜ㄉ緣由在哪裡?其實中和南勢角游氏大宗祠來台五祖-光景 光烈 光彩 光顯 光源五位兄弟和他ㄉ父親游文忠(13世)原本居住在更上頭ㄉ舜日樓(留在後敘),自從文忠公去世後,因為五個兒子都移民到台灣,,於是自然ㄉ舜日樓沒有ㄌ主人家,文忠公無人祭拜,遂移到下頭樂善堂(文忠公兄弟ㄉ後代居住處),尋根祭祖自然就在樂善堂。

 

     此地ㄉ香爐裡頭不像台灣用灰燼,而是一些稻殼,其實功能都是一樣用來插香柱,本人倒覺得他們ㄉ稻殼插香好插又環保,只不過掛香火灰燼要從哪裡來,ㄏㄏ!鬍鬚在人撇,公媽隨人拜(台語)。

 


     游保衛,在地宗親擔任我們祭祖團ㄉ幫辦。

 

 

 


 

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