游重森

2012年9月13日        攝氏34℃  

新竹縣新埔鎮義民路3段4號　 晴天

   在參觀完新埔義民廟-義亂與忠奸 後，重森ㄚ被往雙堂屋前進，途中來到新埔西河堂-菸店。

   西河堂公廳為「祭祀公業林六合」派下公廳，現所見外貌為昭和三年（1928年）所重建，格局屬「一堂六橫」的大型三合院。

    西河堂正廳屋脊上有一組罕見的泥塑「吉星閣」，象徵著居住在這裡的子孫永遠。

   清乾隆年間，廣東省饒平縣人林皓流移墾台灣，定居新埔的枋寮庄，並在今義民廟東一公里處興建大宅 「西河堂」公廳。清代這裡是合法販賣鴉片煙的地方，所以本地人多稱之為「菸店」。 

   林皓流生了六個兒子傳下六房子孫，故其後代以「林六合」為名成立祭祀公業，義民廟中元祭典每逢輪值枋寮聯庄時，即由「林六合」公號擔任值年總盧主。

   西河堂公廳是一座具有濃厚客家風格的建築，不論是水車堵上的泥塑、正廳牆上的書畫、彩繪，都透露著濃厚的警世或教育意義。此外，正廳神桌下的「龍神香位」、院牆上的「天公爐」，也都是客家建築特有的習俗。

   本建築有三樣建築裝飾頗具特色，一是水車堵上的交趾陶，保存十分完整，主題及工藝技術都十分突出，是見證當時客家建築工藝的重要依據。二是本建築的彩繪委由廣東大埔名匠邱鎮邦所彩繪，也是邱氏作品保存完整的建築之一，更見其在客家建築上的重要。三是正堂及左右龍鳳間內有大量的書法作品，不但有邱鎮邦水墨畫，也有林家後代的文筆，可說是林家子孫文采之呈現，個人認為其受到大溪李宅的影響而作。

    [吉星閣]，這是全國古厝很少看到的。不過很可惜的是西河堂公廳不久即將拆除改建，這些深具特色的裝飾物恐怕也將隨之消失。

   這對我們台灣的客家建築來說，無疑是一個嚴重的警訊。

一者，文化資產保存的觀念無法落實到民間，保護的聲音都小於拆除改建的聲浪，導致無法好好地保護這些前人所遺留下來的資產。同時，地方的保存聲音沒有出現，社區、文史團體最應該為這樣的事件發聲，但確沒有強烈的保存聲浪出現，是社區的漠視？是大眾的漠然？ 

再者，政府的作為都限制於所有權人的私權，鼓勵與投入的挽救措施都無法拉回所有權人的保存意願，顯見文資領域的不受重視。在此狀況下，地方政府提不出保證，拿不出牛肉，更無法挽救這些岌岌可危的文化資產。

   這是近年來推動文資保存的無奈，新的文資法發布實施後，所有的東西都納入文化資產領域了，而人力物力卻沒因此而增加，不但僧多粥少，而且在地方財政的困境下，更顯得無奈與無力。