2013年4月24日 攝氏31℃
台南市中西區忠義路二段84巷16號 晴天
臺灣首廟天壇（簡稱天壇，地方居民俗稱天公廟），為主祀玉皇大帝的道教廟宇。位於臺灣臺南市中西區，昔日為府城最高點－鷲嶺之上。
因臺南天壇附近的數百年的街道整建，加上多次整修都未能復舊施工，因此整體建築並未顯出古貌。不過該廟三進三開間帶兩廊的格局仍顯宏偉。除此，殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂，及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱都極具特色。另外，遍布廟內的「憨番」雕刻及高懸屋桓的「一」字匾也頗為罕見，本廟「一字匾」、臺灣府城隍廟「爾來了匾」的與竹溪寺的「了然世界匾」合稱「臺南三大名匾」。
站在太平境馬雅各教會-台南駱駝(十)對面的街道看完後，重森ㄚ被從台南測候所-台南駱駝(九)旁邊下子進去，準備參觀台南天壇(天公廟)，旁邊有間鼎鼎有名的阿霞飯店。
在府城若說到吃，那人人都有一部經，但若說到台菜，那無異議的，首推一定是阿霞飯店，伴隨著府城人走過大半個世紀，見證過日治、二戰、終戰至今的繁華，等於是一部活的台南飲食文化史。造訪過的政商影視名流無數，至今生意仍十分興隆。也是所謂的總統飯店，蔣經國、李登輝、陳水扁、連戰都曾造訪過。蔣經國還來了三次。
阿霞飯店的靈魂人物除了阿霞外就是人稱五叔的吳壽春，許多台南餐廳老闆都受過其指點，是台南油湯業的高手。第三代目前也已接班上陣了。
台南天壇(天公廟)原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地，清咸豐四年（1854年），才於祭天原址建廟立壇。
臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年，該廟宇經臺灣政府指定為三級古蹟。
相傳1661年12月鄭成功佔領臺灣後，官方的祭天天壇即設於「鷲嶺」，該小山丘即為臺南天壇現址。因為該地頗為平坦，閩南語亦稱天壇為天公埕。自此，此地點成為鄭氏王朝統治者每年祭祀上天的場所。除此，臺南民眾亦以聖爐為壇，並由在地仕紳輪流值年，供奉該聖爐於該輪值仕紳的民宅大廳。此爐主輪值的道教習俗，也於其後普遍見於臺灣各地，且沿襲至今。
1683年明鄭滅亡後，明鄭王朝所屬君臣兵士及其家屬十萬人，俱遭清政府下令強制遷回中國內地。該壇現址遂不再舉行任何祭儀，然而輪值天公爐活動仍於當地依例輪值舉行。
天壇所在位置稱為鷲嶺，為市內最高處。日治時期以後，臺南測候所亦落腳此處以便觀測氣候。
臺南地區於每年農曆正月初九玉皇上帝誕辰的「天公生」日，用擲筊方式選出爐主安置聖爐的做法一直沿用到1850年代。因為漢人的臺灣移民漸多，教眾有增無減。於是當地仕紳研擬於原天壇現址建廟安置天公爐，而輪值爐主則成為該年度的廟宇經費資助人。1854年，臺南市官民共同集資興建廟宇，於同年8月動工，隔年完工。
1855年完工的臺南天壇正殿奉祀玉皇上帝聖神，右側奉福德正神，隨後並增建後殿祭祀其他佛道神像。該廟不但成為臺灣史上首座壇廟，也是少見的天壇壇廟，另外，此間由官民合建的天壇，更是以聖牌而非泥塑木雕神像祭祀玉皇上帝的廟宇。
臺南天壇於1862年、1893年、1949年、1982年及1996年經過規模大小不一的整修。其中，以1899年的整修幅度最大。迄今廟宇原貌亦為當時所修竣模樣。
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