游重森

2012年8月5日 攝氏32℃

新北市五股區觀音里凌雲路 晴天

   很多人不清楚福隆山步道，其實這條步道正是早期爬觀音山的起點。還記得學生時代，自強活動都會舉辦萬人大登山，起點好像就在這裡。現在的步道有部分已經被凌雲路吃掉，整建後的公車總站(在開山凌雲寺)，也和小時候的印象完全不同了！

    今天重森ㄚ被是將車子停在凌雲寺(因為此處並無停車場方便停車)，往下走到此處-福隆山步道的起點，再往上回頭紀事這段福隆山步道。

   這條福隆山步道又被稱為禮佛古道。原來在此步道下方的西雲寺和接近步道終點的凌雲寺(不是凌雲禪寺喔！)，是日本時期所謂的「四大禪寺」之ㄧ，西雲寺稱為外岩，凌雲寺稱為內岩。以前的香客從淡水河成子寮下船後，便先到西雲寺進香，然後再循山路上山到凌雲寺參拜。日本時期大正十五年（1926年），日本佛教界由各地佛寺捐募33尊石雕觀世音菩薩來台，並在內外岩之間沿途安置這些觀音石像。日本人似乎很喜歡這樣的作法，像是重森ㄚ被到靈泉禪寺-基隆月眉山 ，沿途也是有許多編有1番、二番......的佛像。原來日本有那種到處禮佛的習俗，不過後來的人為了方便，便會把這些佛像集中在一地參拜，也省去信徒的舟車勞頓。像花蓮吉安慶修院，是屬於「四國八十八所石佛」的系統，而福隆山步道，是屬於「西國三十三所觀音靈場」的系統。這三十三所到底是哪三十三所呢？大家可以參考那智山青岸渡寺 - 世界文化遺產     以及   http://www.saikoku33.gr.jp/01/index.htm 。從登山健身的觀點來看，以前可能就是強迫信徒要多到處遊歷，到處爬山吧！有點像是登山界「蒐集百岳」的習慣，成為一種人生的目標。

   為什麼要選三十三座觀音呢？重森ㄚ被記得拜訪過西國第一番札所-那智山青岸渡寺 - 世界文化遺產 就相當好奇，原來在「妙法蓮華經‧觀世音菩薩普門品」說觀音有三十三應化身，其實這個意思是說觀世音菩薩會因應不同的地區、需求，而化身成各種不同的形象，因此除了三十三化身的說法，還有25, 28, 38, 40......化身的記載。不過無論是根據普門品說的觀音三十三應身，或是「佛像圖彙」所描述的三十三種觀音型態(本相加上32種化相)，都和「西國三十三所觀音靈場」所說的觀音不同。反正這個化身只是一種意象，代表觀世音法力無邊，聞聲問苦，並沒有確切的說法說有幾種化身，或者1號化身是什麼，2號化身是什麼......。

   在步道旁ㄚ被發現第18番石佛的基座，石佛本尊已不見蹤影，歷史久遠物換星移令人不勝吁噓。要全部拜訪這三十三尊觀音像，其實應該從成仔寮西雲寺開始，只不過從西雲寺到福隆山登山口的這一段，早已成為墳墓區，沒有清楚的路徑可走。重森ㄚ被在楞嚴閣、開山院、西國三十三所觀音靈場 和福隆山步道-石佛古道以及凌雲禪寺-觀音山   ,有記錄下尚存的觀音石佛。

   上坡的步道左邊，在荒煙漫草中，如果不仔細觀察，已經很難發現第一十九番石佛，重森ㄚ被幾經皮皮挫的考慮，還是硬著頭皮踩過草叢，探索第一十九番石佛。

   第十九番石佛的基座依然留著，卻不見石佛蹤影，但願何年何月何日，有心人讓石佛回歸其所。

   要全部拜訪這三十三尊觀音像，其實應該從西雲寺開始，只不過從西雲寺到福隆山登山口的這一段，早已成為墳墓區，沒有清楚的路徑可走。而我們此行，也並沒有以拜訪到所有的佛像為目標，反正就是邊走邊看，漫步隨拍拍，沒看到就算了。福隆山步道的起點處並沒什麼停車位，中間有一小段步道被凌雲路劃過，這裡有兩間大型的土雞城，馬路旁有許多停車位，早一點把車開來這裡停應該是可以的，如果到了中午，餐廳的人開始到停車場拉客時就不知道了！

   在這個地方又開始福隆山步道的後半段，可參考重森ㄚ被在福隆山步道-石佛古道 的紀事。

   接上步道左邊再往上走沒多久，便可以來到凌雲寺(或稱為公車總站)，這裡也有許多停車位，重森ㄚ被今天就是將車子停在該停車場，不過若從這裡爬右邊方向步道，就只有走到一小段的福隆山步道。無論你進不進凌雲寺，都有步道可以往上接到凌雲禪寺。到了凌雲禪寺的上方，步道便分成往觀音山(左)和往占山(右)的方向，福隆山步道在此告一個段落。由於重森ㄚ被已經爬過非常多次的觀音山了，因此今天選擇往左到凌雲寺，開車下山回家。